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满足“Intactivists”谁说割礼违反人权

Intactivists强奸文化归咎于割礼,在一个奇怪的父亲的采访。万博max手机3.0

通过 劳伦Vinopal
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直到安东尼Losquadro是在军队里,他第一次怀疑从他缺了点什么阴茎。直到会议的成员anti-circumcision“intactivist”运动,他从来没有想过自己的包皮的缺乏。然后他做到了。他想了很多,他想到了什么,他越生气。最后,他决定追踪这位退休医生曾给他行了割礼。“你为什么要这样对我?”他问道。他是不满意的反应。

他没有一个答案,“Losquadro告知万博max手机3.0在他anti-circumcision组织举行的抗议,高等学校,在纽约联合广场。“对我来说,总结了整个件事:我们这样对孩子毫无理由。”

Losquadro哀悼失去的不仅仅是他的包皮或在考虑环不道德行为的伤害,对婴儿不能同意。当万博max手机3.0遇到Losquadro,他站在与同事克里斯托弗(他拒绝透露他的姓)前面的一辆卡车在成年男子与自己的宝贝的照片图片,印有消息“我不同意。“一个难以忽视电子横幅跑未经证实的,伪科学主张,如“割礼删除20000感觉神经末梢和减少。“意想不到的弹出的核心是一个娃娃,medieval-looking绑了Gomco夹他的阴茎上。观察者可以按下一个按钮来设置的,scissors-wielding手成运动婴儿发出刺耳的尖叫声。

两人与万博max手机3.0关于他们的反对割礼,和下面出现一个成绩单。重要的是要注意,他们的大部分要求是不科学的,与历史无关的,或两者兼而有之(当然没有证据表明包皮环切开始作为一种防止手淫;他们声称接受包皮环切的男性的性感觉从未被证实较低;他们将女性生殖器切割包皮环切背叛了可怜的解剖学的理解;他们坚持所有的研究表明包皮环切术的好处都有缺陷或限制非洲显然是错误的)。不过,值得注意的是,他们似乎在抗议。这些是男人不想让男孩受伤。当然这种保护的冲动是值得尊重和考虑。

这就是Losquadro和克里斯托弗考虑包皮环切术的研究,美国的双重标准的男孩的脸,割礼的野生理论有助于强奸文化。

你们是怎么认为割礼成为美国具体的现状吗?

安东尼Losquadro:它开始阻止男孩自慰,绝对。首先,他们试图阻止男性自慰,但这是一个很难做,所以他们决定去父母让他们行割礼后的婴儿。这是一个营销努力,从那里起飞。

是什么让世界卫生组织、美国疾病控制和预防中心,美国儿科学会和许多其他机构错了割礼的公共卫生利益吗?

艾尔:基本上是基于三个研究在非洲,三个试验表明效益和其他的都是他们获得的数据的推导。

几个其他西方研究在公共卫生利益…

艾尔:美国海军研究显示没有好处,在这些到研究和研究表明偏见。这些研究人员已经做了一生的事业推广包皮环切术。

但为什么会有人谎报包皮环切术预防疾病呢?

艾尔:我不知道。你要问他们。也许他们希望任期或大学拨款。他们被告知去那里找到答案非洲艾滋病毒,他们提出了一些问题。有10个不同的偏见在这项研究中,研究人员期望,参与者辍学。

似乎这些局限性,提出的研究。你不只是挑选和选择,你想要相信谁?

克里斯托弗:的确,在所有研究有偏见,但他们已经表明,如果有一个好处,它很小我们放弃是我们阴茎最敏感的部分。几乎没有好处,这是一个巨大的损失,也没有个人利益,只有公共卫生效益。

为什么不是“公共卫生效益”喜欢足够消除艾滋病毒吗?

C:因为你仍然需要戴避孕套。所有的研究说,如果包皮环切术感染艾滋病毒的几率就降低了少量。你仍然需要戴上安全套。所以任何时候你告诉别人来完成这个过程,因为它会给你减少艾滋病毒,这将给他们一种虚假的保护。

所以你不认为这是值得的,即使是一个小减少艾滋病毒的风险?

C:它切断你的阴茎最敏感的部分,因为它改变了人的经验和显著性。当然,性经验是主观的。但当你真的切断部分得到的感觉,你将不再有这样的感觉。男人已经抱怨避孕套减少感觉,所以结合在一起使他们更不可能戴避孕套。

多大的好处,你会需要看到从包皮环切是合理的吗?

C:它需要治愈癌症之类的。

所以它必须100% ?

C:也许不是100。但是对于你——你会获得放弃你的阴蒂吗?

我不回答,我很难把这种男性包皮切割女性生殖器切割。你为什么认为他们等价的程序?

C:女性生殖器不是一件事,这是一个广泛的对女性生殖器的修改。

艾尔:它是一个光谱。有四种类型和子类型。一类是切除阴蒂包皮,这是解剖男性相当于男性的包皮。这是违反联邦法律的。所以我们为什么要保护女孩和男孩没有权利?

C:没有硬的四种类型的区别。只是方便他把事情分类。所以必须有一个是一个,任何人都可以同意他们是等价的。

为什么它很重要,有多种类型的女性生殖器切割? !

艾尔:因为每个人都将女性生殖器切割的一件事。我们说一类割礼也是我们做的男孩。

C:的阴户有多少你能切断之前比割礼吗?

删除一个阴蒂的习俗甚至不是一个边际公共卫生利益,并且不降低性体验,抹杀不了的。这就是为什么我不认为我们可以称他们为同样的事情。接受包皮环切的男性仍然有能力享受性爱,不是吗?

C:妇女曾遭受过生殖器切割,许多人有自己的阴蒂,仍然可以达到高潮。这个想法,它毁灭了他们的性经历——性发生在大脑。

如果大脑中发生性,那么你怎么可能知道接受包皮环切的男性不喜欢性一样可以吗?

C:我们所知道的是,接受包皮环切的男性有更多的各种各样的事情试着性,大概是因为他们没有得到尽可能多的实际性交。这是我的解释。没有人想出了一个方法,使该连接。

艾尔:我们这么说吧。你问一个完整的男人如果他放弃他的包皮和地狱他会说不,但有成千上万的我们组织的成员不满被削减。

这是一个情感的论点,而不是科学。

艾尔:我不同意。

C:你为什么想要这不是这样吗?

我只是不相信没有健康效益或性或心理伤害。有潜在的伤害,我已经错过了吗?

C:这不是谈论intactivist运动,但我认为我们教学的人,他们没有在他们的身体。我认为这肯定导致很多针对妇女的暴力行为,因为如果你没有代理在你的身体,为何还有人吗?我们告诉人们,我们不重视他们的性经验,他们的生殖器,他们为什么要重视别人的?我认为这至少是有点问题的强奸和其他针对妇女的暴力行为。

所以你认为会有更少的袭击和强奸如果男人成年后可以选择吗?

C:我想我们可以看看其他文化不做同样的事情,看看他们的利率对妇女的暴力行为。我们不需要猜测,因为我们有答案。

答案是什么呢?

C:嗯嗯。(点头表示是的)

艾尔:我不会推测事物或保持自己作为一名人类学家或社会科学家。但是纽约的家伙,它似乎是有意义的,当你那样对待别人——他们的身体部位是不值钱的,也许他们会以同样的方式对待别人。

看起来像你相信世界将会是一个更好的地方如果没有割礼。因为父母有选择和更少的父母选择行割礼,当它够吗?

C:她找一小段话,她可以放下一些东西不是很好。很极端。

我问结局是什么。

艾尔:我认为我们要教育人们,帮助他们做出更好的决定比他们现在正在做什么。我认为没有人可以强迫信仰父母或人。这种方法是行不通的。所以给父母更多的信息,我们希望他们能做出更好的决定。

有除了100%的父母也娶你们的女儿不再孩子满足intactivist运动?有一个具体的解决呢?

艾尔:我不知道是否会有很多,我们说我们打包。我认为它存在于人类灵魂深处篡改别人的生殖器由于某种原因,因为它已经存在了这么长时间。作为intactivist我不相信,我要改变的东西有数万年前的历史记录。我不认为我们会把它降到零,我不认为我们的工作是会结束。

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