这一切都始于烧烤贝基。但在她大致是凯伦,之前我们都问,“什么是凯伦,”之前,她在互联网速记的羊水滴,她的名字叫珍妮弗·舒尔特和她是一个中年白人妇女叫警察报告说,一个黑人家庭在一个公园的使用木炭烤架明火是不允许的。舒尔特拨911多次在过去的几个小时,不是因为她在任何危险,而是因为家庭在做她不喜欢的东西(明火是允许的,好像很重要)。她拥有特权圆锯。
Twitter的事件后,舒尔特是给定一个假名,不屑一顾的构成之一名为白巡逻有色人种的女性。烧烤贝基当然不是唯一的角色。她随后等数据允许帕蒂和中央公园凯伦,每个种族主义的主题类型的即兴重复quasi-distress——特权误认为是紧急的不适。当凯伦meme来取笑一个特定类型的中年白人妇女要求和经理说话,她落入这种分类法。虽然少了,有一个男版的凯伦。他在quasi-distress凯伦的等价的伙伴,他的名字叫肯。或者格雷格。有时特里。
“这是谈话发生的快照,”Apryl威廉姆斯博士密歇根大学助理教授、研究员克莱恩伯克曼互联网与社会中心在哈佛人广泛研究比赛在互联网上,Twitter的凯伦说。“我喜欢的东西作为一种工具是模因强调日常洁白的力量。”
虽然在随意的使用幽默,迷因解决重要的社会问题,只是最近煮沸在当前政治格局:即白人特权,这是生活和利用,常常不知不觉中,被白人男性和女性无处不在。然而,尽管克伦人在网上被绑在火刑柱上烧死,男性往往unsinged离开了。威廉姆斯解释了为什么会出现这种情况,为什么互联网似乎让豪尔(男性相当于凯伦)很容易。她的理论,基于近100000微博的分析,表明种族主义叙述深深内化和融入了美国文化。
万博max手机3.0威廉姆斯,谈到她的研究,如何理解模因的阻力,和什么,确切地说,这意味着是一个肯,男性版的凯伦。
你认为人不屑一顾的互联网模因作为有意义的文化或文化指标的方向?你回答“哦,这些都是模因”?
互联网是我们社会的一面镜子。这不是分开的。的事情发生在它只是我们日常生活的一个扩展。模因是社会化过程的反映,也人反击这种种族主义。所以,说,“哦,他们只是文化基因,”真的折扣一整群人的角度。而不仅仅是黑人,但人们的颜色也是白色相信和支持这个观点的人偶然的种族主义打击奉行白人至上。因此,尽管他们是模因和有趣,meme这个词来自“迷因。“这是一个缩写很多层的文化。meme高度代表整个美国文化的国家在任何给定的时间点上。这是一个谈话发生的快照。
名字像烧烤贝基,“允许帕蒂,”和“凯伦”属于文化领域的特征——一种速记,一直存在。互联网只是让他们更加明显。
我们一直有极大的可能性。特别是在黑人社区,我们依靠着,这是一种融合不同的快捷键和种族来说,编码的编码模式。这部分并不新鲜。唯一不同的是我们做网络和数字空间保持恒定的记录。
记录的事情我真的过程帮助我们思考和分类这些谈话我们。它有点容易连接的点。这是非常有趣的事情。我们可以烧烤贝基标签或允许帕蒂在3月或2018年5月,当我们看到这些事件与中央公园凯伦,连接这些点,说这是一个相关的现象。微博为我们保存所有的记录。
你跟踪这些事情。那一定是一个震撼人心的电子表格。
哦,它是。
如果你能更广泛讨论模因本身。什么相似性债券的克伦人,贝基,和帕蒂的世界?
这些白人女性看到事情不会自己想要的方式,他们觉得他们可以报警。他们的白人特权的证据。女人不报警的颜色相同类型的事物或具有相同的频率。
能够拿起电话,说,“嘿,有人在做我不喜欢的东西”——甚至,说,“嘿,有人做的事情让我感觉不安全”——是一种特权。颜色和有色人种的女性没有同样的特权。这是相同的核心,连接所有这些。和在某些情况下,男性,女性依靠白人特权,他们很自然地报警真正成为维护日常的白度标准的扩展。
你是采访的媒体的“沸点”和模因作为一个描述的一种抵抗的白人至上,”并建议,如果没有他们的话语不会那么强劲。
是的。所以,如果我们想到美国作为一个整体,或如果我们考虑社会,社会学家通常帧社会作为一个系统或网络连接。引导和由这潜在的显式线程的规范和价值观,我们都同意,但是真的不大声说。有些时候我们可能会说,但我们不明确说,例如,“哦,当你进入电梯,你脸向后打破常态。“我们只是含蓄地遵守规则。
嗯,还有其他隐式规则比赛。这些规则,只要维持现状或绝大多数是快乐或自满,然后事情“规范性。”,所以,当有人任何步骤被白人的规范性,他们打破了社会契约。不一定是这样,但经常是感知。的想法已经占多数的白人总是舒适是一个白人至上主义者的想法,因为它确实意味着白舒适优越的需要比其他任何社会。
虽然有很多关于白人女性的模因,只有少数白人。为什么不是白人被烤在Twitter上?
它是历史的一部分,在白人女性,因为他们的社会地位,一直降到——家庭主妇,养育者。他们也被男性和社会定位需要保护。所以,如果我们考虑的系统和提供最权力,白人的顶部,系统和白人女性直接。如果我们想从一个交点的角度来看,白人女性有更多的权力比有色人种,但不如白人权力。
这个框架的白人女性需要保护。历史上这是一个比喻,我们看到的,特别是如果我们回想一下1934年的电影一个国家的诞生,在白人妇女是扮演黑人被白人袭击。描述的攻击一个黑人一个白人妇女的担心是连接到奴隶制的天。故事延续,白人女性容易受到黑人特别是黑人男性肉欲的强奸犯,性欲过剩的,然后如果白人女性没有保护黑人就残酷地对待他们。
这是它的想法是从哪里来的。如果我们把前进,如果我们从奴隶的日子开始,然后移动到艾美特等,我们可以看到,相同类型的恐惧中发生种族隔离的日子。现在,在美国这些实例,特别是白人女性仍然有隐含的黑人男性的恐惧。
你为什么认为我们没有看到尽可能多的嫡传,特里和格雷格的实例和其他男性版本的克伦人,在推特上被引用?
最终,为什么我们没有看到很多这些事件的白人在黑人报警是因为性别社会化过程,女性习惯于打电话寻求帮助,男人都没有。对于Ahmaud Arbery,而不是报警,这些白人男性决定正义掌握在自己的手中。
报警造成伤害,而是白人只是造成伤害自己。他们是权力结构的顶端,他们觉得他们有权利执行白人至上,或者仅仅是他们的权力,别人。
如果Kens特里或者格雷格的不是代理,他们可能没有告诉凯伦的冷静下来。自满似乎是一个定义质量。
自满是巨大的。我之前说的,自满是我第一不满现在在美国白人。他的沉默使她的行为。
我认为自满来自于熟悉的事物,这是一种天生的人类希望维持现状。人类害怕改变。但也有故意自满的人。他们不希望看到这个问题;他们想保住地位的社会地位。所以,对我来说,这是关键的区别——当人们自鸣得意,因为他们是舒适和自满的时候,因为他们相信白人优越主义标准,积极想维护标准。
当然是没有简单的答案,但相反的“烧烤贝基”或她的男性,“肯”?
我想说:不叫警察对黑人做的事情是非法的。
我也会说的人不是凯伦或一个肯在自己学习历史的警察和治安是从哪里来的。肯定进步始于人们教育自己,做一些严肃的反省,想故意,故意他们维护白人至上的方式在他们的日常生活。
这个面试已经轻轻缩编。
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