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当一个好的家庭像一个运行良好的政府

宪法教育方法一样充满革命和有更多的哭泣。

托尼,我6岁,想着他的生意,翻阅百科全书的口袋妖怪角色帕特里斯时,我4岁,连撞两球从上帝知道,发射至空中,土地,砰地一声,在他的哥哥回来了。“你好!”他声称像一个年代电影忍者。

“你这个白痴!”托尼尖叫,他站起来,将帕特里斯在地上。年轻男孩开始哭。这是可怜和悲哀,我不得不介入。我强行把托尼在超时(但他跳上我先!”)和帕特里斯说话严厉,是谁还在流泪。我们三个都想哭;我们两个都哭了。

我不禁认为必须有一个更好的方法。

如此多的育儿问题是感觉特别。即使我执行一个惩罚,我经常发现自己面对的事实是不公平的或任意甚至卑鄙。不是很好如果有某种系统由哪一个可以裁决这些纠纷不太武断的方式,一些文档设计无政府状态保持在海湾吗?我知道我不是第一个有这种思想。查理曼大帝有这个想法。托马斯·杰斐逊这个想法。

我需要一个宪法在这里。

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家族宪法已经存在,但你不能只是疯狂的自由我所需要的东西。大多数家族成立创建文档非常富有的家庭来说,资产管理是一个问题对于非常宗教家庭,其宪法更像是契约与楼上的人。但是我没有资产也没有信心。我寻找的是一个文档,列出了一系列的原则和治理的权利,并概述了一个系统完整的投资领域的责任和权力。你知道,我们的人们输入jobby。但从哪里开始,我们的吗?

美国——或者被传言一度——一个民主国家,但是我的家人,虽然我的孩子们的抗议,不是。它也不是一个绝对的君主政体。很难推翻我作为父亲的角色,但我的孩子和我也义不容辞的需要回应他们的需求如果不是他们的要求。找出如何找到一个快乐的宪法中应该我想作者一些——或者只是得到一些观点,我打电话给扎卡里·Elkins UT奥斯汀和政府的教授父亲的三个儿子(12、10、8)。Elkins的共同创造者比较宪法项目,国家科学基金会资助计划旨在帮助学者”理解宪法的原因和后果的选择。“和Elkins知道世界政府。他出生在波哥大,哥伦比亚,长大纽约州布纽约,住在巴塞罗那,在那里他打职业篮球耶鲁大学毕业后。万博体育app安卓版下载他是一个聪明,高大的人花时间思考的方式规则可以通知文化和政治。

当我向他提出的问题——“什么样的政府运行吗?”他停顿了一下。“也许,某种形式的独裁政府的权利,但强有力的执行,没有立法和司法…。”他说,在考虑。然后他土地上。“沙特阿拉伯开始觉得正确。“Elkins指出,公民在沙特阿拉伯,像孩子在一个家庭,往往依赖于石油资源丰富的政府公民账户来满足他们的需求,尽管君主制模模糊糊地回应他们的恳求,很自顶向下。这感觉就像一个公平的批评我的育儿风格。

寻求第二意见,我打电话给扎克的朋友,汤姆金斯伯格,狮子座施皮茨的国际法教授,芝加哥大学的政治学教授法学院。汤姆是一个很酷的家伙。他写的书宪法在独裁政权(2014),也是比较宪法项目和扎克一起,担任法律顾问Iran-US声称法庭,海牙,荷兰,和有两个成年子女。汤姆说,“扎克说的?Naaaah。沙特人到底是否为人民做些什么?”汤姆表明新加坡。“这是一个非常家长式的社会,”他说,“但至少提供了我们所说的“公共物品”的公民”。

他指出,新加坡的宪法和中国一样,包含了儒家治理的概念单位是家庭的原则。“我们认为不是个人而是嵌入在我们的社会。,”他解释道,“和家庭是最重要的关系。“当然,有很多的鞭打在新加坡以及强制性死刑,我尽量避免在我家,但汤姆,在某种程度上,把这个放在一起来看。“惩罚是严厉的,因为当你伤害别人,你不只是伤害他们但是你把每个人都处于危险之中。社会的和谐需要保护。应用”,也许是蒸馏,在一个家庭单位。汤姆说,“孔子本人认为每个人都应该恢复。他反对死刑。”

不管政府宪法的形式描述,什么是汤姆和扎克同意这样的文档必须满足几个条件。“想想宪法就像任何其他合同,”扎克说,“他们必须理解和清晰和必须内部一致。他说,“沙特阿拉伯的开国文档内部一致的。伊拉克的不是。“序言,”他说,“民主是一个基本原则,但在第二篇文章中说,国教是伊斯兰教,没有什么可以威胁。”,紧张,他说,来源于修补派别。

但当谈到家庭,他说,“如果父母有权力惩罚,”Elkins说,“他们还必须有权裁决可以处罚。”,过程是很重要的,制定一个国家的宪法以及一个家庭的。“我们发现,”他解释说,“如果创建宪法的过程是参与和开放,它持续了更长时间。文档被赋予了更多的有效性。”

我打算穿上一双短裤和写作家族宪法。但是我认识到的是,这将只是部分解决这个问题。是的,建国文献明确价值观和权利,允许政府和治理朝着同一个方向。但这是法律的应用程序,这是最关键的事情。大量的失败国家宪法价值。任何父母都知道,完美的概念仍然可以导致问题如果不能很好地执行。

即使我写了宪法和附加权利法案,我意识到我需要一个刑事司法系统。汤姆建议从一开始。“刑事司法系统的目的是什么?”他问修辞之前提供一个非常全面的答案。首先是作为一种威慑,无论是个人还是社会,也就是一般的威慑。第二个是康复。第三是社会隔绝,第四是报复。“育儿的应用不同,”他说,“大多数学科属于个人的威慑。如果你有几个孩子,然而,它可能是一般的威慑。康复是一个高尚的理想我们应该在父母。 Isolation has little application, except in the case of time-out. And revenge should have no application.”

甚至比惩罚的目的更重要,说汤姆,它的应用程序。也就是说,法治可以成为社会运转的基石。“法治需要什么?“问汤姆,专业”,它要求事先制定的规则;惩罚提前指定,他们一致,有一些应用过程让你的惩罚。”

啊,一致性,老栗。

把我儿子的引发了爆发的情况下,例如。我必须承认,从法治的角度来看,我处理情况不佳。有实例,在最近的过去,当托尼已经惩罚对他兄弟的挑衅。有些时候只有帕特里斯,好战,已经受到惩罚别人,当我认为托尼的反应是本身足够的惩罚,没有人的时候已经受到惩罚。实际的惩罚本身已经暂停的形式还没收的对象(口袋妖怪前所未见,卡片卡片,大部分)或牺牲屏幕。我一直不均匀在法律的程序,不清楚法律本身和任意的句子。难怪我住两个无政府主义者。

现在,我正在一个刑法。很快,我希望,我将收集的儿童家庭会议。我将列出的基本规则。我会制定一个过程,他们可以展示他们的情况。我将展示的惩罚,以及最低量刑要求和司法自由裁量权。下次他兄弟托尼甲板,它会更好,我不会失去我的大便,因为我不允许,在我自己的法律,这样做。和我的儿子,对他们来说,接受他们的惩罚伴随着法治的闷闷不乐的平静。好吧,我希望都是这样的。我希望强大的机构将自己脾气暴虐的冲动和钝的人身伤害我罪大恶极之人的孩子。但汤姆警告说,它并不是那么简单。 “As we can see now, you can have the best systems in place but government comes down to having good people in charge,” he says. “It’s true in Washington and it’s true in the family as well.”

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