本周,教皇弗朗西斯的采取了非同寻常的措施标签死刑对人类尊严的攻击。通过采取这一立场处决,教皇改变了罗马天主教会的教义问答,信息文档,此前接受了死刑的拯救生命。对于许多天主教的父母,爱情的变化将使一致性原则,使教会教义稍微更容易向孩子们解释,他天生善于揭露虚伪。倾斜到神学的尊严和工作一致的方法应用于世俗的问题,教皇弗朗西斯继续更容易天主教的孩子通过建立并重申一个包罗万象的主题:神爱每一个人。时期。
我是一个天主教”自助餐厅。“我拥有据说是贬义词自从我的信仰之旅让我中年皈依天主教。总的来说,我的信仰是一致的与教会的教义和教皇弗朗西斯的观点。像教皇,我相信环境管理,为穷人伸张正义,支持移民和难民,废除死刑。基本上,我相信公平。所以我的孩子因为孩子理解。
公平的原则,也就是说一个一致性的原则,我作为一个天主教徒家长具有吸引力,因为它让我少用语言来建立一个强大的信仰在我的男孩。教会可以混淆。(众圣徒的圣餐是什么?圣灵是什么?)事情变得更容易,当宗教变成了船的爱和宽恕。赞成死刑的立场不跟踪。
不忠实的孩子不要掉进裂缝的疑问,他们落入警告。他们叫废话。教皇弗朗西斯始终,困难。
我的一个男孩最喜欢的口头禅是“但你说…“我听到它。这是一个辩证策略永远无法赶上我虚伪。这是让人抓狂。例如,我7岁可能会抓住我奶酪饼干塞进我的脸后不久责骂他做同样的事情如此接近晚餐。“但是你说吃奶酪饼干在晚饭前会毁了你的食欲,“他会抗议。我唯一可能的反驳?“我比你大。”
这就是教会如何反应一直是当教友指出教条和提供的不一致,但耶稣说…“弗朗西斯正在煞费苦心来解决这些矛盾。他开始做第二斜放在他的头。我还记得他第一次耶稣升天节洗脚仪式基于基督的洗门徒的脚的例子。之前的教皇决定洗脚的牧师。这是一个很好的姿态,尽管它真的不对齐应该谦卑和服务的行为。弗朗西斯改变了这一点。他洗了脚的年轻犯人在罗马感化的,包括两个女孩,许多保守的天主教徒在边缘。
就像洗脚的囚犯,弗朗西斯是加倍的,基督给门徒两大诫命”除了最初的10:“你要爱耶和华你的神的心,与你的灵魂,带着你的想法,”和“爱邻人如爱自己。”
这些诫命的优点是,它们很简单对于我和我的孩子们。我挖。
现在,这是否意味着我同意所有天主教教皇以来弗朗西斯吗?不。我仍然对堕胎,非常矛盾。和教会的立场同性恋和女性神职人员依然落后,在最好的。但教会是一个庞大的机构。它不,坦率地说不能迅速改变方向(改变主义死刑基本上是一个课程修正)。说,我仍然是一个天主教徒,因为我相信,随着时间的推移,更多的学说将与经文。
这是否意味着我还是食堂天主教吗?可能,但这也意味着我的盘子现在spilleth结束。
这也意味着我越来越快乐提高我作为天主教徒的男孩。正如弗朗西斯证明的那样,它是,最重要的是,一个爱的宗教。这是非常容易教和捍卫。或许更重要的是,它很容易理解。
这篇文章最初发表在