在堪萨斯城地区停止亚洲恨事件3月,17岁的依依保罗回答关于最近冲击的问题种族主义暴力针对亚洲人在美国。她周围的数十人高呼,路人正按着喇叭迹象支持。
出生在中国通过一个家庭在美国当她10岁的时候,依依已经通过气候变化和一些以前的集会BLM事件过去一年。但这种集会是不同的。而不是提倡一个广泛的目标或作为一个盟友,她表达自己的体验。
突然,汹涌澎湃的激情依依脱离照相机和录音机的声音,直接往街加入其余的集会参与者。她推力信号高过头顶怀里将它,并加入了与她的感情的强度圣歌。所有的恐惧和愤怒和愤怒。
当地新闻摄影师捕捉的时刻。即使面具遮住她的脸,很明显,她的眼睛,她的脖子,她要让她的消息都能听到或看到。人们看到的是一个自信的年轻女子举着牌子有敏锐的信息:“骄傲的亚裔美国人”
“它看起来像她跳,”她的母亲尼基回忆说。“她不是,但它看起来像她跳,所以投资站在那里感到骄傲。她意识到,她做出决定的大走到人行道上,这样她的家人分开。”
发现身份在一个讨厌的季节
COVID-19疫情爆发以来,针对亚裔美国人的暴力和太平洋岛民(AAPI)社区急剧上升。最近发布的国家报告从6603年倡导组织停止AAPI恨详细恨事件报告给集团于3月19日,2020年,2021年3月31日。
作为回应,AAPI社区联合起来在团结和倡导者和盟友。跨文化社区的子群之一是估计有200000的美国人已经从亚洲国家和经常采用了白色的父母在白人为主的社区。每一个美国人如何处理过去一年他们的身份不同,取决于他们的出生的国家,他们是父子关系,社区,他们长大。
在他的书中非凡的旅程:不同种族间的被收养的漫长的道路马克Hagland描述了被收养者的文化意识到不同种族间的过程经验”的不同种族间的雾被收养者。“他被带到美国从韩国跨国收养的第一波始于1960年代,指出在国际收养的历史提出的大多数孩子都是白人父母和脱离他们的生育文化和种族和民族的成员。
“我们本质上是白色的,但我们从来没有允许是白人,”他解释说。“所以我们长大的一个奇怪的认知失调有经验人的颜色,但是没有获得理解,我们可能有父母的颜色。”
23岁的米切尔石头在丹佛长大后采用从韩国作为一个婴儿。除了他的兄弟姐妹,石与其他亚裔美国人几乎没有互动。一个显著的例外是一个韩国年度遗产营地被收养者和他们的家人提供文化交流的机会,他没有在其他点。有参加最年来他在幼儿园,石头在过去作为顾问萨默斯遗产夏令营。
”阵营的那些经历,我看到那些看上去像我和其他具有相似背景的人,“他的股票。”,虽然我不知道它,我认为它是非常重要的在我的身份的发展。我看过很多的孩子与他们的身份斗争在这段时间里,我在某种程度上。”
“有时候孩子可以推开,文化的他们是谁,”石头仍在继续。”现在的联系尤为重要在鉴定方面,因为作为一个国家,就像所有发生的事件都包括对亚洲人的仇恨犯罪,我想很多亚洲来人和亚洲人一般来说,反思了很多他们的身份和他们是谁吧。”
从模型中少数民族运动
这个过程的文化识别现在特别困难,针对亚洲人的仇恨犯罪增加,讨论了对亚洲人的歧视更多的主流。“我们被教导要认为自己是特殊的,“Hagland说。“杰出亚裔和特殊颜色的人。现在的大流行,这爆炸的表达种族主义对亚洲人,人们醒来。很刺耳。”
Hagland承认对亚洲人的偏见和种族主义一直存在于美国。但随着我们进一步远离恶劣事件的排华行为- 1800年代末和日本的难民营在第二次世界大战期间,这些种族主义行为的厌恶已经从集体记忆褪色。虽然Hagland亚裔美国人的生成和那些有偏见的认识,当前的现实暴力的种族主义是一种新的体验。
“现在,随着流行达到顶峰,我们坐在美国总统坚持妖魔化亚洲人,指责他们对全球大流行,”他解释说。“我们的目标。对许多人来说这是一个危机,因为他们认为他们可能永远不会成为我们社会妖魔化替罪羊。”
3月那是一个星期一的早晨,一群养母在堪萨斯城感叹另一个仇恨犯罪对亚裔美国人。“的一个妈妈说,‘我很烦透了什么也不做,”“依依保罗的母亲回忆,尼基“所以感到厌烦的坐在这里,整天无所事事,然后找出我要告诉我的孩子放学后发生了什么。我不能相信,我们只是什么也不做。”
的早晨,他们决定做些什么:停止亚洲讨厌事件下面的周末。但他们也很快意识到,虽然他们有巨大的激情,他们需要别人前面的领导角色。
“我们真的想要谨慎,这不仅成为另一个“白人父母和他们的亚洲孩子的事件,”反映了保罗。“我们知道我们想要找到一种方法将亚洲社区不仅仅是被收养者的社区。“一周的进展时,亚洲社区的成员在堪萨斯城领导集会,和家长支持角色转变。
如何提高一个孩子来自另一种文化吗
提倡孩子之舞而真正让他们浏览他们的种族,民族和文化身份是一项具有挑战性的养父母。是一群Hagland有着丰富的经验处理经过多年的教育事件的主动一些,演讲,面板在不同种族间的收养社区。
“每一个白人收养父母和不同种族间的收养父母需要阅读白色的脆弱性罗宾DiAngelo,需要帮助孩子找出和构建自己的身份作为一个人的颜色,”他说。“如果你抚养孩子是亚洲人,和你不给他们工具找出发生了什么现在能够管理其智力和情感上,然后你禁用他们。”
Hagland也鼓励不同种族间的被收养的孤儿获得接触他们的生育文化和更多地了解其他非白人文化通过学习和个人的相互作用。虽然很难理解,他认为朝着一个地方人们的自我实现在更广泛的正义斗争所需的颜色不同种族间的收养孩子。
“他们意识到身份,他们认为已经不会为他们工作。这是一件非常困难的事,”Hagland说。“我感觉非常强烈,只有心理健康顶部空间是一个广泛的,有意识的POC和意识到顶部空间。”
石头已经看到一些被收养者社区内的团结发展从传统阵营过去一年。“我看到了一个巨大的差异在如何对待他们的身份和他们更多的支持和更自豪的是他们是谁。我认为有很多与现在正在发生的事情。有很多比以前已经有更团结。”
找到一个声音
依依发现它有意义,停止亚洲讨厌事件是由亚洲成人和她妈妈也帮助的努力。“我很高兴,因为这是一个方式让亚洲人表明他们有能力为自己说话。我只是很高兴听到我妈妈帮助做这个集会。”
事件一般来说,特别是那些时刻,她特意提高了她的声音,是保罗关键时刻。“我想去站在街上与我签署,这样我就能成为它的一部分。我想告诉人们,你不必害怕站出来说话。很高兴站在亚洲人。我很自豪能成为亚洲,它是很棒的地位和战斗在一起。”
“它改变了我,因为我知道我可以畅所欲言,不必保持安静,因为有人说的意思是,“依依仍在继续。“也许我害怕说出来,但是现在我不需要,因为我知道如果这样的事情发生,我可以告诉某人或大声说出来,我知道有很多人经历同样的感情。这不仅仅是我自己。”
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